以朴实的方式传承文明与爱心
|
——学校历时两年的孝文化评论
|
| 文章简介： |
| |
|
| 作者： 文章来源：中国教育报 点击数： 更新时间：2008-1-19 10:03:19 |
|
| 【阅读字号：缩小 放大】 |
|
自2006年8月，学校校园里的“孝源”落成，我就料到学校以后的日子将比以往更为热闹，更会成为人们关注的焦点。因为它预示着更多的“孝心”行动即将一一铺开。不出我所料，于2006年12月和2007年12月，学校第一、二届“孝子”、孝心家庭评选轰轰烈烈，“孝星”们以及孝心家庭一一出炉；2007年10月，在学校的孝文化园地“孝源”里，感恩墙落成，原本“潜隐”的感人故事层出不穷，自然也吸引了不少的目光……
学校所举行的孝子系列活动也好，感恩系列活动也罢，并对活动有着如此深情的关注，有着如此大的人力投入，只不过是想以更为朴实更为温情的方式诠释或者是告诉世人：人作为家庭或者是社会的一员，应该走出自我，感恩世界，关爱他人。
在很多时候，我们不愿提及孝，那是因为我们对孝的原初含义（关爱身边所有的人）知之甚少，对“愚孝”担心太重，对社会伦理视野下的孝所具有的积极意义理解太窄，也因为在很多时候，我们认为现代社会更多的是平等、民主。民主、平等是现代社会以及现代人应该具有的基本品质。但是，没有一套恰切的伦理作为自我的约束，一味地张扬个人因为民主而得到的权力，那将是都没有权力。民主与权力之间，往往被人们忽视的是其间的重要桥梁：素质或者个人觉悟。如果没有这份良心保障，一切都变得虚伪。
既然这其间的过渡如此重要，那么如何得以实现呢？我想，在向前走的同时，我们可以借鉴古人的智慧，用它来装点我们的行囊，点亮我们探索未来所需要的明灯。向古人学习也不是什么新闻，是新闻的是有人花了很多的钱去听讲座，是新闻的是因为有人讲古人的智慧而大发横财，是新闻的是因为有人大势炒作古人而花样无数……在一拨又一拨的国学争执与喧嚣之后，我们应该以什么样的方式与心态来传承那一份真实而又高贵的“仁爱”呢？
教育中对传统文化精华的时代引入在很多时候需要一种坚持，需要一个恰切的介入点。而现今对国学或传统文化传承以及吸收往往是呼声高，行动少，而又以实用为目的，真正以修身为主旨而又行之有效的范式更是一种稀缺。对于中国数千年的博大精深的历史文化，我们很难用一两个词或者一两个句子来概括，只能取其主要部分的部分。从某种意义上讲，中国的文化就是孝的文化。而学校正好抓住“仁爱”的传统载体——“孝行”。这种由家庭伦理的和谐而延伸社会的伦理和谐。中国传统的思维所认为爱家人的人才能关爱他人以及天下百姓的情怀又增添时代的新意。
抓住要点只能说明事情有了行动的方向，但如何行动仍然是一个同样重要的问题。所幸的是，学校没有板起脸孔讲那些陈年旧事，也没有去故纸堆里的寻找那些已作古的伟大形象，而是在学生以及家庭中去寻找现代的道德榜样，用他们的故事与事例，用他们的一腔热情与言行，影响着身边的人，以这种方式把家庭的爱化为一种一一接连的爱心传递，把对家人的爱辐射到社区。在事例和榜样的感染下，学生们用关爱父母师长，学生以感恩的心接纳世界。这样的横向（家庭——社区）和纵向（父辈——子女）的立体情境中，我们得到的远远超过我们所谓的德育目标，而生成的是一个立体的良好空间和价值传承。
不是说这一切就没有值得检讨的地方，每一环节都完美无错。其实，我们还有很多地方值得进一步思考。例如，我们对“孝”的历史局限以及积极意义认识仍很模糊。我们对传统文化课程的开发以及有效形式的探索有待进一步深入？在这个以经济实用为目的社会情境中，我们如何坚守这种既充满情谊而又影响深远的活动？不管怎样，我们已经有了一个良好的开头，我们还期待每一个真正关注学生健康成长的人都来探讨那可以滋养心灵的教育。(中华企业文化网) |
|
| 文章录入:xisheng 责任编辑：xisheng |
|
| 前一条信息： 肯•贝恩： 卓越教师的成功秘诀 |
|
| 后一条信息： 家庭教育会提高孩子的智商吗 |
|
| 【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 |
|
